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母爱，是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。 没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转， 母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。 当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的 出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年 的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归 也道尽了漂泊”。 母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清 泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是， 在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。 母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕 缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成 长的殷殷期盼。 想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲， 虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子 就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找 到了栖息的家园。 时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却 始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容 颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰 老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀 抱，热泪涟涟！ 母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写 出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔 幽美，余韵绵绵。 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷 困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲 将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落 衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧 阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴 川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握 着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣， 感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这 首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。 唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之 乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物 伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写 成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生 我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲 切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。 东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投 荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄 凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复 弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复 回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此. 为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子 之情充溢于曲调之间。 母爱沉浸于万物之中，充盈于天地之间。 有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱， 也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回 归。 母爱无边！
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